八仙吕仙祖灵签     

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我要许愿 (问事前请详见下方说明)

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注意:求签、求卦是问吉凶和运势会不断改变

请不要当算命来问,否则误会就大了。

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签 柜

 

 

说明 :

 

说明 : 问卜结果谨供娱乐参考 ,请勿过于执着在意!

    1.请正心默请吕仙祖 (三次)后,观想 吕仙祖降临眼前

    2.默念姓名,生辰资料及问题后 按"按此抽签".一签问一事,不能一签多事或重复问同一问题.

    3.按神杯.笑杯及盖杯,要重新提问.连续三圣杯即得签诗

    4.依签号点选签柜内数字.

 

 求签解签必读 :  (请勿来电或E-mail要求解签)

若要一直不断发问求签,要把求的签诗字词,当做是和神明的对话,不必看吉凶。

前言:  不论是否是一时兴起而来求签,我个人 总觉得:只要有一次是神佛真的降临指示.也对事情有"点化"和指示的作用 都是天大的幸运. 相信只要对神佛和内心的守护神灵多一点"庄重与虔诚",祂们 必会透过各种如: 塔罗牌, 求签,米卦...等媒介来指 点我们。

            我常常对信徒说:神佛与人一样 , 需要"您"与"祂"建立彼此长期的默契 ,了解神佛也有""的个性与脾气 ,要以对待师长或父母的心态不断的累积彼此沟通的经验. 才能达到"心有灵犀一点通"的意境. 而不是"无事不登三宝殿" 拜神才有意义.....

求签建议:

抽到不好的签或不准,请至首页之开运佛堂礼佛忏悔祈求开运后.重新求签.

增加福报,请至功德海许愿板,每日虔诚线上礼佛,许愿及击点祝福人气,可增加功德福报!

 

 解签注意:

   1.神佛赐签 有时会以某"字"或"某句" 或"反义"来点破"天机", 并非全文语译之吉凶.你可视"问题"及当时机缘来取吉凶(有时事关天机不可明示 . 切勿以为是求得"好签"或是"坏签"而骤下"吉凶"定论 . 而曲解神佛点破"天机"的用心)

   2.本站制式的白话解说非正解,仅供解签参考 . 诗词原义只是其中的意境,不是解签的重点,重点是提问人的问题及当时情境来解签.

   3.不准或一好一坏签? 如果你的问题不够具体或诚心不够或神佛认为还不需要知道答案.也会出现这种"安慰签".

   4.问应期? 除签诗有四季或年岁等暗示外,无需解"应期".以免造成期待.

   5.求签灵不灵? 只有神佛知道吧!! 建议至庙里求最灵.本站只做为参考,"好则 更好,不好注意"否则失去参考的意义.

  


 

吕仙祖简介 

 

吕仙祖(洞宾)、关帝君(关羽)、岳鄂王(岳飞)、灶君(张单)、王灵官(天君)合称为“五恩主”。

梓潼帝君(文昌帝君)、关圣帝君、孚佑帝君、魁斗星君、朱衣神君合称。民间常称“五文昌”。

相传曾为明太祖剃过发,故今日‘理发业’界奉吕仙祖为守护神。

         唐代关西浦州河东道,河中府水乐县人氏,生于唐德宗贞元十四年(公元七九八年)农历四月十四日已时。古籍记载,其诞生时有异象显端,馥香满室、瑞云升腾、有白鹤自天而降飞入帐中,顷而不见,据传乃三清玉虚仙鹤真仙转世,遂有此异兆。

        唐武宗会昌年间,吕仙祖四十余岁,两次赴京会试皆不第,闱场失意之时,曾在长安酒肆巧遇钟离权祖师,两人一见如故,饮酒作词,并相约翌日于祖师道观欢叙。后追随钟离权赴终南山鹤顶峰修道,习得吐纳修真秘诀符暨冶金链永之术。僖宗干符元年(公元八七四年),吕祖年逾八十,因避黄巢之乱,偕夫人金氏,隐居于山洞,以洞闱家,遂志其名为“洞宾”。质后,金氏逝世,独居山洞自号“纯阳子”,在悼念夫人一段时日后,易黄冠服改号 “回道人”云游四海,不问世事。 吕祖一生游迹甚广,曾于山西庐山火龙真人,得授天遁剑法,因而云游四海之时,场佩剑在身,故当时世人称其无“剑仙”,随后,又曾于武昌黄龙山巧遇黄龙禅师,得禅师授以禅宗大法,而证佛果,时约一百一十二岁,质会晤黄龙禅师后约十余年,即圆寂升天,世寿一百二至三十岁之间。

       吕祖得道后,不时显化救人,天人两界皆有褒封,由玉皇上帝救封名号有“昊天金阙内相孚佑帝君文尼真佛”、 “三教统真兴行演化妙道天尊”、“大罗天仙”“恩主公”, 由历代皇帝诰封的圣号有北宋太祖封“妙道真人”,元世祖封“纯阳演正警卷孚佑帝君”等。 由于吕祖志在济度众生,常云游四海,随缘度化,流传于民间的轶闻与圣迹便因运而生。 吕仙祖亦为理发业守护神,明太祖朱元璋因长疔疮,致每逢整理头发,疔疮浓泡生痛,怒恼朱元璋, 而被宫中大臣,押放大牢或斩之,所以理发匠皆闻骇之,惊慌不已,而真命天子朱元璋怒气也使玉帝为难,以致玉帝命吕仙祖下凡尘化为理发匠帮朱元璋理发,并治愈疔疮使朱元璋大悦,并赐一红旗给予仙祖,从此理发匠担子前面皆插有红旗以示感恩先祖,更崇祀吕仙祖为祖师爷。

 

八仙过海

       吕洞宾常背负宝剑,行侠仗义。被全真教奉为北五祖之一.俗称吕祖或吕仙祖。汉钟离总是手摇一把芭蕉扇。被全真教奉为北五祖之一。 张果老鹤发童颜,银须飘拂,常倒骑一只小毛驴。 韩湘子是唐朝文学家韩愈的侄儿,爱吹笛子。 铁拐李是个跛足的残疾人,拄一根铁拐杖,像个叫化子。 何仙姑是年青漂亮的女人。 蓝采和的原型是个有点才气的流浪汉。 曹国舅是皇帝的亲戚。

       八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

       此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张果老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。

 

孚佑帝君心经

(每日早晚念此经一次,夫妻合和圆满有神效)


           吕祖曰。

     天生万物。惟人最灵。非人能灵。实心是灵。心为主宰。一身之君。役使百骸。区处群情。物无其物。形无其形。

     禀受于天。良知良能。气拘欲蔽。日失其真。此心既失。此身亦倾。欲善其身。先治其心。治心如何。即心治心。


以老老心,治不孝心。 以长长心,治不悌心。
以委致心,治不忠心。 以诚恪心,治不信心。
以恭敬心,治无礼心。 以循理心,治无义心。
以清介心,治无廉心。 以自爱心,治无耻心。
以积德心,治为恶心。 以利济心,治残贼心。
以匡扶心,治倾陷心。 以仁慈心,治暴戾心。
以谦逊心,治傲慢心。 以损抑心,治盈满心。
以俭约心,治骄奢心。 以勤慎心,治怠忽心。
以坦易心,治危险心。 以忠厚心,治刻薄心。
以和平心,治忿恚心。 以宽洪心,治褊窄心。
以伤身心,治沉湎心。 以妻女心,治奸淫心。
以果报心,治谋夺心。 以祸患心,治斗狠心。
以正教心,治异端心。 以至信心,治大疑心。
以悠久心,治无恒心。 以始终心,治反覆心。
以施与心,治悭吝心。 以自然心,治勉强心。
以安分心,治非望心。 以顺受心,治怨尤心。
以推诚心,治猜忌心。 以镇定心,治摇惑心。
以中正心,治偏袒心。 以大体心,治细务心。


          嗟乎人心。不治不纯。如彼乱丝。不理不清。如彼古镜。不磨不明。如彼劣马。不勒不驯。我故说经。

                                                                            欲治人心。人心得治。天地清宁。