關帝靈簽 第九十四簽 癸丁 中吉

詩曰

一般器用與人同，巧斫輪輿梓匠工;

凡事有緣且隨分，秋冬方至主人翁。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

謀望且隨緣份，時運將至，福祿自來，切莫貪求，安分守己，待秋冬，方有遇。

問訴訟，得理勝。

問求財，較遲得。

問疾病，宜禳解。

問婚姻，有緣方成，無緣免談。

問功名，主先難後易，不可妄動。

斷曰

運勢：事事小心，勤之必得，秋景得意，事仰儲蓄。

家庭：人口漸旺，會合有期，用心合謀，團結力量。

財利：求之必 到，資財自來，來之不易，勤而儉之。

事業：凡謀百望，小心計之，乘心勿欺，百貨皆興。

升遷：修德積善，調好吾身，時至花開，可結成實。

姻 緣：先苦後甘，天作之合，敬之如賓，必有好果。

考試：多年辛勞，今可得償，惜之些禍，謹守可耶。

健康：庚午逢貴，幸逢華陀，悉心調治，終獲 痊安。

遠行：可行之時，貴人扶之，必有成耶，得利即回。

訴訟：有訟即和，和之為貴，兩方退之，海闊天空。

失物：失於北方，尚可尋覓， 耐心覓之，必可回手。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

遇貴人、訟得主、名尚遲、病未癒、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。

解曰

此簽言有才技。且須待時。如梓匠輪輿。雖能備物致用。不可急迫求售。必且聽諸自然。安分等待。久久或有投合之處。苟未及時。而妄圖躁進。豈有當乎。

釋義

器用所用。人世皆然。梓匠輪輿。乃製器用之工。巧斫。斫削精巧也。隨緣。是與時俯仰。隨分。是守己無求。主人翁。乃求梓匠輪輿之人。秋冬方遇。言遭際各 有其時。時至乃得成就也。佔者近事應在秋冬。遠事應在晚景。總以隨分隨緣為上計而已矣。

解簽

平時所用的工具，和人是一樣的，製造器具的精巧工匠，雖然有著巧妙的手工，但沒有須要用到器具時，也只能默默地鑽研自己的手藝，只能隨遇而安，固守本分 ，無法強求，一直到秋冬季節，遇到了須要用這個器具的主人，才得以發揮工匠的手藝。此簽表示平時專注在手藝方面的鑽研，等待時機的到來，時間到了，就會遇到賞識工匠手 藝的主人出現。

東坡解

機關謀望、人事雖同、隨緣隨分、心合蒼穹。秋冬時至、遇主人翁、藉此提攜、凡事皆通。

碧仙注

莫道惺惺勝別人、諸般由己不由人、安常守分藏吾技、待有遭逢愜主賓。

【佔驗】

一生林姓，小試，佔此，屢試未遇，值宗師金姓者始取。乃知林屬木，遇金成材，“梓匠”、“輪輿”，木之主人也。

又(清)同治壬戍(1862年)，特恩並補辛酉(1861年)正科，副考官馬壽金。晉江林生鄉試前佔此，亦取中。

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