關帝靈簽 第九十四簽 癸丁 中吉

詩曰

一般器用與人同,巧斫輪輿梓匠工;

凡事有緣且隨分,秋冬方至主人翁。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

謀望且隨緣份,時運將至,福祿自來,切莫貪求,安分守己,待秋冬,方有遇。

問訴訟,得理勝。

問求財,較遲得。

問疾病,宜禳解。

問婚姻,有緣方成,無緣免談。

問功名,主先難後易,不可妄動。

斷曰

運勢:事事小心,勤之必得,秋景得意,事仰儲蓄。

家庭:人口漸旺,會合有期,用心合謀,團結力量。

財利:求之必 到,資財自來,來之不易,勤而儉之。

事業:凡謀百望,小心計之,乘心勿欺,百貨皆興。

升遷:修德積善,調好吾身,時至花開,可結成實。

姻 緣:先苦後甘,天作之合,敬之如賓,必有好果。

考試:多年辛勞,今可得償,惜之些禍,謹守可耶。

健康:庚午逢貴,幸逢華陀,悉心調治,終獲 痊安。

遠行:可行之時,貴人扶之,必有成耶,得利即回。

訴訟:有訟即和,和之為貴,兩方退之,海闊天空。

失物:失於北方,尚可尋覓, 耐心覓之,必可回手。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

遇貴人、訟得主、名尚遲、病未癒、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。

解曰

此簽言有才技。且須待時。如梓匠輪輿。雖能備物致用。不可急迫求售。必且聽諸自然。安分等待。久久或有投合之處。苟未及時。而妄圖躁進。豈有當乎。

釋義

器用所用。人世皆然。梓匠輪輿。乃製器用之工。巧斫。斫削精巧也。隨緣。是與時俯仰。隨分。是守己無求。主人翁。乃求梓匠輪輿之人。秋冬方遇。言遭際各 有其時。時至乃得成就也。佔者近事應在秋冬。遠事應在晚景。總以隨分隨緣為上計而已矣。

解簽

平時所用的工具,和人是一樣的,製造器具的精巧工匠,雖然有著巧妙的手工,但沒有須要用到器具時,也只能默默地鑽研自己的手藝,只能隨遇而安,固守本分 ,無法強求,一直到秋冬季節,遇到了須要用這個器具的主人,才得以發揮工匠的手藝。此簽表示平時專注在手藝方面的鑽研,等待時機的到來,時間到了,就會遇到賞識工匠手 藝的主人出現。

東坡解

機關謀望、人事雖同、隨緣隨分、心合蒼穹。秋冬時至、遇主人翁、藉此提攜、凡事皆通。

碧仙注

莫道惺惺勝別人、諸般由己不由人、安常守分藏吾技、待有遭逢愜主賓。

【佔驗】

一生林姓,小試,佔此,屢試未遇,值宗師金姓者始取。乃知林屬木,遇金成材,“梓匠”、“輪輿”,木之主人也。

又(清)同治壬戍(1862年),特恩並補辛酉(1861年)正科,副考官馬壽金。晉江林生鄉試前佔此,亦取中。

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提結過長者門

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