關帝靈簽 第八十九簽 壬壬 中吉

詩曰

樽前無事且高歌,時未來時奈若何;

白馬渡江嘶日暮,虎頭城裡看巍峨。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

目前時運未遇,且放開心胸,不必怨嗟,到晚景時,運氣一到,仍然有一番轟轟烈烈的作為。

乃大器晚成的預兆。

問功名,有晚成之意。

問財運,亦來遲。

問婚姻,能和合,但緩則宜。

問疾病,漸漸痊癒。

問訴訟,可和解。

斷曰

運勢:目下平穩,先難後易,勤之必有,時予忍之。

家庭:人口漸旺,各業分散,秋景團圓,家道日隆。

財利:雖時較 遲,財運終至,求之應之,得勤儉也。

事業:目下平穩,亦不能沖,沖之跌之,宜多劈劃。

升遷:再修吾身,切勿著急,時屆花開,必有結果。

姻 緣:此緣不宜,長久相處,情感倍增,緩即可成。

考試:修苦多年,比常人遲,總有結果,可欣賀耶。

健康:有驚無險,幸賴華陀,加之修善,必能 痊癒。

遠行:守在鄉邦,比出行宜,秋有佳音,方可出之。

訴訟:訟之凶也,可和即賀,由人勸之,必可勝也。

失物:失之南方,慎思循路, 耐心尋覓,必能取回。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

名晚遇、財尚遲、病徐愈、行漸歸、訟可解、孕無危、婚和合、緩則宜。

解曰

此簽示人隱忍以待時。藏器以待用。不可急。急則顛。不可憤。憤則敗。不可躁。躁則陷。是以君子有處困之道。不憂勤惕厲道之經。飲食燕樂道之權。必通經而 達權。急來以緩受之。逆來以順受之。斯出險濟屯之道也。一旦快馬揮鞭。龍騰虎變。乃真不可方物矣。此聖意:扶危濟困之金丹。人其悟之。

釋義

樽前高歌。勸人強自排遣也。人當窮困之濟。時運未來。唯有屈己忍受。強笑為歡。漸得解脫。若急躁惱怒。四面皆陷阱。滿路皆荊棘矣。其將奈之何哉。白馬渡 江。後此得時之驗。虎頭城裡。後此遇合之地。日暮。此晚景。巍峨。言高大也。滿許榮幸在後。暫如龍蛇之蟄以存身。尺蠖之屈以求伸可也。

解簽

目前尚不得志,但不可因此而消沈,不如自我排解,高歌取樂,只能等待時機。直到得勢之時,已到了晚年時期,依然可以得到至高的名利。此簽表示必須忍耐待 時,如果無法以樂觀的心態等待,則只能含恨一生,而且破壞了老年的好運。白馬也有表示年月的意思,指的是馬年或馬月,將是可以轉運的時機。

東坡解

時運未遇、且自開懷、年月逢午、好事方來。雖臨晚景、掀轟一回、眾人聳看、積粟多財。

碧仙注

對酒當歌、寬懷守己、一旦時來、扶搖萬裡。

【佔驗】

臨川•陳大士,少年佔此,五十七始中鄉科,應“白馬渡江”之句。白馬,庚午也;甲戍為行人。奉召吉安封王,衣錦而回。吉安,古虔州,“虔”字“虎頭”也,應第四句。

又晉江明經陳世清,(清)咸豐庚申(1860年)春,父病頗重。佔此,自謂尊人決無事,可獲痊安。迨是年六月庚午日寅時殆,始悟起二句乃示其尊翁目前卻無事,至六月“未來時”,則無奈何。後二句又暗藏日時於中。神意之深,遠非善會者不能測也。

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