關帝靈簽 第七十七簽 辛庚 中下

詩曰

木有根亥水有源，君當自此究其原;

莫隨道路人閒話，訟則終凶是至言。

【關帝靈簽現代白話文解簽】

解曰

有口舌，必須慎言。凡事謹慎，不要浮躁，不可輕信人言，宜多做省察工夫，自可免災。

問訴訟，尤當戒。

問疾病，宜禳解。

問婚姻，欠 理想。

斷曰

運勢：命運乖舛，勞而無功，時命致之，不是爾拙。

家庭：人之進步，心存正直，先積吾德，方至福海。

財利：試之以 小，損失亦少，不宜貪婪，否則堪虞。

事業：全世風靡，皆是如此，不是汝拙，是世景迫。

升遷：修吾身者，切改妒心，本性可去，宜慎行動。

姻 緣：萬萬不可，世間異類，設法分手，不可動武。

考試：雖志功名，似乎已絕，雜務之多，無法專心。

健康：自吾修身，且自新之，作福祈安，必有 痊癒。

遠行：為人厚道，人人景仰，貴人扶之，事事可成。

訴訟：天理在前，行之方可，否則兩敗，仲人獲利。

失物：去者全毀，是警惕者， 不可不戒，否則再失。

【關帝靈簽傳統版解簽】

聖意

訟當戒、病宜禱、名不利、婚難老、口舌防、行人到、凡事謹、莫輕躁。

解曰

此簽戒宜謹讓。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。審其進退。切不可聽傍人言語。妄構訟端。訟必有凶禍在後。至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也 。凡事宜止不宜進。宜解不宜結。宜靜不宜躁。佔者慎之。

釋義

木有根而暢達。水有源而流長。物理有之。人事亦然。如善為福之原。仁為壽之原。讀書積蓄為名利之源。得其原而萬事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之 口。常誣妄不可信。倘一時通聽。至涉訟端。必屈於理而左於計。此終凶之道也。人可不慎於始乎。

解簽

樹木必須紮下深根，才能穩穩地樹立，潺潺的流水也要有個源頭，河流才能源源不絕，這是天地萬物不變的道理，必須自己探究其原因，去惡從善則能趨吉避凶， 為人仁慈則能長壽。千萬不要道聽途說，傍人在耳邊勸說，似乎是有道理，其實都是巧言令色，如因此而涉訴訟，則有厄運，千萬要記得，不可涉及訟事，關起耳朵，不要聽別人 的小道消息，從根源修德行善，才是最根本的道理。

東坡解

禍因惡積、當究其源、最宜向善、病保安全。自當謹慎、勿信人言、若有偏徇、禍不踵旋。

碧仙注

口是禍之門、人言總見真、公庭無一字、謹守福隨身。

【佔驗】

一士人佔功名，得此。遲數科至甲子始中，應首句也。後謁選官至司理，因斷獄受賄而敗，應第四句也。

又一人先習儒，後習賈，因當家生理不定，欲覓別途。迨佔此簽，始仍舉業，不數年果入學，克紹乃父書香。此上二句之應也。

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